4)第二十四章 论英雄何为英雄_贞观五行劫
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  军队。可以看出,随着技术的不断提升,必将对未来兵种产生巨大的影响。”

  马玉山此时已收起小觑之心,想到明日的比阵,便问道:“如若双方兵力相当,何者为胜?”

  “若是小战,应看主将的强弱,兵法的高低,军士们的士气。兵法阵型如同武功套路,军士们便如主将的身体,不动则已,动如雷霆。若是大战,兵法有云:天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。以赤壁之战举例,曹操的兵力虽数倍于孙、刘两家,却仍兵败赤壁,此为天时、地利、人和,三者不得的后果。”

  “此话怎解?”

  “孔明雾中借箭,借东南风火攻是谓占了天时;曹操北军不识水性是谓失了地利;曹操误杀蔡瑁、张允是失了人和;而周瑜有老将黄盖定下苦肉计则是占了人和。天时、地利、人和皆为孙、刘所占,曹操虽有数倍兵力,却也只能望江兴叹,落败而逃。”

  “有理!”马玉山频频点头,又问,“依你之见,天时、地利、人和三者中哪一方最为重要?”

  “人和最为重要。”艾离毫不犹豫地答道,“人和代表着义理民心。仍以赤壁之战来说,东吴是为保家,魏军则是侵占,义理民心乃是吴军占据绝对上风。纵观史上各大战役,大都是得义理者获胜。即使偶有特例,也不必可长久。”

  “可有实例?”

  “实例很多。比如武王伐纣的牧野之战,纣虐武仁,商兵虽众却无心应战,是以惨败。巨鹿之战,项羽军以几万楚军,破釜沉舟,大败数十万秦军,也是由于秦之不仁。再如昆阳之战中的绿林军与城内居民拼死守城,最终等到援军,反败为胜,也是占了义理人和。”

  马玉山听她谈论起这些熟识的大战,不由心驰神往,“身为武将若能亲身经历这些大战该有多好。太子殿下曾经说过,‘恨不能生逢乱世,也好做个英雄!’”

  艾离抿唇笑道:“看来这位太子殿下很有理想。不过我倒是觉得,和平时代虽然难以成就英雄,但是对占据人口大多数的百姓来说却是最好的。俗话说得好,宁为太平犬,莫作离乱人哪。”

  马玉山微微一笑,不做反驳。再看艾离之时,他已换上钦佩的目光。他不由想道:看来江湖亦是卧虎藏龙之地,太子笼络江湖中人,确有深意。

  他诚心邀请艾离参观明日与汉王府的比阵。艾离欣然答允。

  第二日晌午,巳时刚过,汉王府军侍来到东宫,与太子府军侍分列校场两边。

  随后,太子与汉王被十余人簇拥着来至看台。艾离发现,称心、苍石以及马玉山等人皆在其中。称心看到她后,跑来拉住她的手,带到看台上坐下。马玉山对她微笑点头,苍石则冷漠地看了她一眼,装作与她不识。

  太子示意开战,传令兵挥动旗帜,双

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