2)第三十八章 自古英雄出炼狱_贞观五行劫
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  着诵经中少林众僧破口大骂:“有本事上台来和洒家打上一场,在台下叽里咕噜地鬼嚎算怎么回事!”

  领头诵经之人乃是少林达摩院首座智达大师。他身材魁梧壮硕,面容却慈善和蔼。面对二钵的叫骂,他如若不闻。

  他身旁的小和尚却不乐意了,指着二钵气恼道:“师伯祖,那个大和尚不喜欢念经,他是个假和尚!”

  一句无心之言却道出了真相。二钵当年被逐出少林除不守戒律外,其中一条便是不喜念经,时常扰乱经堂秩序。

  “觉人之伪,不形于色。”智达轻抚了一下小和尚的头。

  “老秃驴最是虚伪,一会儿再来收拾你!”二钵自己就是和尚装扮,骂起人来却全无自觉。当年他自恃武功高强,在寺中欺凌弱小,正是智达出手,将他赶出山门。而今日,他本已稳占上风,又是智达诵经,令对手稳住阵脚,这教他如何不心生怨恨!

  智达不动喜怒,继续诵经:“由心生故,种种法生,由法生故,种种心生……”

  二钵骂无对手,自觉无趣,转回身对宗伽道:“咱俩继续。”

  “来吧!”宗伽应喝一声,摆刀迎上。

  二钵的光头与铜钵再次同时攻向对手。然而此次,他那些古怪的招数似乎失去了作用。

  静心咒的加持下,宗伽已思索出对策。那便是把二钵连人带钵看作是一副巨大的双锤。头锤是一锤,铜钵是另一锤。由心生故,种种法生……师傅这是在提点他,头锤也好,钵锤也罢,不必多想,见招拆招即可。

  看破对手招数原型,情形立时转变,宗伽不再需要苦苦抵挡。不仅如此,但见他一口雪花镔铁戒刀白光闪闪,刀鸣声中似有梵音相喝,少林刀法的伏虎擒龙真意立现!

  二钵被逐出少林之后,以原来修炼的铁头功配以铜钵再结合锤法,历经十余年才琢磨出这套奇异的招数。其所费心力与艰辛常人难以想像。为此,他不只一次洋洋得意地幻想,以此二钵奇法攻上少林,打败智达,羞辱方丈,并取而代之。孰料,他辛苦所创功法,竟敌不过对方的几句经文。现在的他连智达的弟子都打不过,又谈何取而代之?

  他越想越怒,当年所受羞辱轰然涌上心头。

  “气煞我也!”他大喝一声,不顾一切地凶猛冲上。

  只是这一次,他的头锤使得偏高,并未撞中宗伽的戒刀,致使他的脖子却正处于戒刀的锋口之上。宗伽下意识地挑刀,这本无可厚非,如果二钵的脑袋是锤头,脖子便是锤柄,戒刀磕向锤柄只是极正常的打法。然而二钵练的是铁头功,脖子并没有练得坚硬如铁。宗伽又一直凝力于刀,二钵双锤力猛,他不使出全力便难以抵挡。于是宗伽惊愕地看到,戒刀砍中二钵的脖子,一片血花飞溅之后,二钵的脑袋便如坏掉的锤头般

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